□ 張穎

　　“魯A濟南車，魯B青島的，魯C淄博魯D棗莊……”《山東車牌之歌》最近在互聯網平臺爆火出圈，通俗的歌詞、隨性的旋律，配上獨特的山東口音，引得各地文旅紛紛跟進“玩梗”，也引起了網友們對山東話的持續關注：山東人為啥總愛說倒裝句？山東人真的管QQ號叫“球球號”嗎？

　　一方水土養一方人，也塑造了生動鮮活的地方語言。近年來，隨著城市化進程加快和互聯網的普及，人們在日常交流中越來越熟練地使用普通話甚至英語，對方言形成了前所未有的沖擊，一批方言詞匯快速消失，一批方言詞匯正在被普通話詞匯、網絡詞匯取代，方言面臨著被邊緣化甚至消失的風險。

　　方言式微已經引起了人們關注，保護方言開始被提上日程，對方言進行搶救性挖掘保護、干預性研究傳承的呼聲日益高漲。杭州市濱和小學開設“小伢兒說杭州話”方言課程，武漢大學增加“方言與中國文化”選修課，山西太原修建方言博物館，廣東惠州招募方言研究人才，蘇州、香港等地公交車以方言報站……這些做法堪稱當地的新風景。在短視頻平臺上，方言電影、方言電視劇、方言說唱等層出不窮，贏得了許多人點贊，有的視頻還成了現象級作品。B站視頻“山東話對顏值的影響有多大”播放量超過200萬，讓人們感受到了方言的沖擊力。

　　方言是文化的載體，它承載著一個地區的歷史積淀，彰顯著地方文化特色。魯迅先生在《門外文談》中說：“方言土語，很有些意味深長的話，我們那里叫‘煉話’，用起來是很有意思的。”作家莫言在自己的小說中使用了大量高密方言，展現出獨特的文學魅力。《水滸傳》中夾雜了許多山東方言的成分，“林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場”一回中，“那雪正下得緊”“看那雪，到晚越下得緊了”，一個“緊”字正是山東方言表述，金圣嘆批注說“寫雪妙絕”。還有“黑地里”“在先”“消停”等方言的巧妙運用，不僅豐富了文學的表現力，也增強了作品的藝術魅力和文化價值。無論是方言版電視劇、方言說唱還是方言小說等，對當地都是一種很好的宣傳方式，可以吸引更多人關注。

　　方言是故鄉的根，是一個地方的文化符號，相當于我們每個人的“語音身份證”。方言土語是血脈的傳承，帶有很強的地域性，是地方文化發展的“活化石”。語言是人與人交流的主要工具，講方言也是在為家鄉“上分”，年輕人不妨大大方方地說家鄉話，用方言為家鄉代言。

　　不要讓方言的消失成為下一個遺憾。在普通話普及率達80.72%的當下，我們不妨多說說方言，護好自己的“語音身份證”，留住我們的地方文化之根。